• 1

Метки

саморазвитие впечатления участника изменение своей судьбы священное место Сергей Рословец психология сказки о силе сохранение энергии святая земля инлакеш тренинг консультирование традиция тольтеков система длинного счета Майя темный ритрит темаскаль прыжок в другое я древние цивилизации права коренных народов моделирование будущего медитация силы природы не-делание индейцы Вирикута проблемы коренных народов мужчина и женщина ацтеки поиск видения осознание своих ограничений встреча с неизвестностью майя личностный рост тенсёгрити древние мифы календарь мастер-класс шаманизм фиктивные тренинги смысл жизни тренинг-погружение мезоамерика Мексика личная сила заочная программа обучения духовный поиск индейский ритуал традиции мексики сотворение мира уверенность в себе нагваль конец света индейская баня перепросмотр выжившие тольтеки анти-анропология индейцы Мексики коучинг внутренняя сила индейское знание индейская церемония защита культуры духовные практики пейот Пополь Вух дон Хуан Виктор Санчес похороны воина семинар избавление от вредных привычек духовное путешествие духовные традиции тональ тольтек онлайн-тренинг сновидение самостоятельно самозакапывание древние знания путешествия 2012 цивилизация Майя кинам инициация кетцалькоатль совершенствование личности остановка внутреннего диалога заочный тренинг Карлос Кастанеда дуальность мастерская защита природы сталкинг шаман практическое обучение

Как умирают герои

"Вот сообщение о том, как умерли Хун-Ахпу и Шбаланке. Теперь мы расскажем, что живет в воспоминаниях об их смерти.

(Хун-Ахпу и Шбаланке) были предупреждены о всех страданиях, которым (владыки Шибальбы) желают подвергнуть их, но они не умерли от пыток Шибальбы и не были побеждены всеми хищными животными, имевшимися в Шибальбе.

После этого (братья) послали за двумя провидцами, которые были подобны пророкам; звали их Шулу и Пакам[80], и были они исполнены мудрости. (И юноши сказали им):

- Возможно, вы будете спрошены владыками Шибальбы относительно нашей смерти, которую они замышляют и приготовляют теперь, потому что мы не умерли, потому что они не смогли победить нас, потому что мы не погибли под их пытками и не были растерзаны зверями. Мы предчувствуем в сердцах наших, что они попытаются убить нас [при помощи раскаленного камня] пытаясь нас сжечь. Собрались уже все обитатели Шибальбы, но истина то, что мы не умрем. Поэтому вот наши наставления относительно того, что должны вы сказать (владыкам Шибальбы): если они придут советоваться с вами о нашей смерти и относительно того, как нас можно принести в жертву, что вы скажете им тогда, Шулу и Пакам? Если они спросят вас: "Хорошо ли будет, если мы выбросим их кости в пропасть?" - "Нет, не будет это хорошо, - скажите им, - потому что после этого вы, конечно, обязательно увидите снова их лица возвращенными к жизни!". Если они спросят вас: "Хорошо ли будет, если мы повесим их на высоких деревьях?" - вы ответите: "Конечно, не будет это хорошо, потому что вы обязательно снова увидите их лица!". И тогда в третий раз они спросят вас: "Может быть, лучше всего будет бросить их кости в стремнину реки?". И если у вас будет спрошено ими все, что говорилось раньше, (вы ответите): "Это будет лучше всего, если они (братья) умрут таким образом; хорошо будет истереть потом их кости на плоском камне, как мелют в муку кукурузные зерна; пусть каждый из них будет измолот по отдельности. Затем бросьте их немедленно в речную стремнину в том месте, где вода с шумом падает вниз, чтобы их (останки) были рассеяны среди малых гор и больших гор". Вот что вы ответите им, когда все то, что мы советовали вам, будет исполнено, - сказали Хун-Ахпу и Шбаланке. И когда (юноши) отдавали эти приказания, они уже знали относительно своей приближающейся смерти.

И вот был сделан тогда огромный костер с камнем внизу, вроде [полуподземной печи] очага; обитатели Шибальбы сделали его и наполнили [кучами раскаленной золы] дровами.

Вскоре после этого прибыли посланные, которые должны были сопровождать (юношей), посланцы Хун-Каме и Вукуба-Каме.

- Скажите, чтобы они побыстрее пришли. Идите и возьмите юношей. Люди должны собраться там и увидеть, как мы испечем их живьем! - так сказал владыка, о юноши! - возвестили (им посланные).

- Хорошо! - отвечали они.

(Братья) быстро отправились и подошли к краю земляной печи. Здесь (владыки Шибальбы) захотели заставить (юношей) участвовать, в издевательстве над собой.

- Давайте выпьем нашего опьяняющего напитка[81] и перелетим (над костром) по четыре раза каждый, кто как умеет, о юноши! - было приказано им Хун-Каме.

- Не пытайся обмануть нас! - отвечали (братья). - Или, быть может, мы не знаем о нашей (предстоящей) смерти, о владыки? Так смотрите же!

И обнявшись друг с другом, лицом к лицу, они оба вытянули свои руки, пригнулись к земле и прыгнули в подземную печь. Так они погибли, оба вместе.

Все обитатели Шибальбы были исполнены радости, они вовсю кричали, раскрыв рты, вовсю свистели и восклицали: "Вот теперь-то мы победили их! [И поистине не так уж легко] Наконец-то они сдались!".

Немедленно они позвали Шулу и Панама, которым (братья) дали свои наставления, и подробно расспросили их, что нужно сделать с костями (погибших).

Затем обитатели Шибальбы, после того как вопросили судьбу, смололи кости (юношей) и бросили их в речную стремнину. Но кости не удалились далеко; они тотчас опустились на речное дно и превратились снова в прекрасных юношей. И когда они появились опять, у них были те же самые лица и облик".


[80] Xulú – духи, живущее возле рек. Ahxulú то же, что и ahquib – предсказатель. Pacamзнатный, важный, известный.

[81] Chicha.

БЛИЖАЙШИЕ МЕРОПРИЯТИЯ